春节又叫阴历(农历)年,是我国人民最为喜庆的传统节日。关于春节的种种说极多,现就民间的习俗及典籍的记载略述一二。
       先说春节的起源。据古籍介绍,春节始于我国原始社会中的“腊祭”。传说那时每逢腊尽春来,人们便要杀猪、宰羊,祭祀祖先和老天,祈求来年风调雨顺,避祸免灾。人们用朱砂涂脸,鸟羽装饰,又唱又跳,热闹非凡。公元前21世纪,夏朝建立,此习俗便流传下来,《尔雅》一书中就说春节“夏曰岁,商曰祀,周曰年”。据此看来,春节在不同的时期是有不同的称呼和含义的。汉代,人们把二十四节气中的“立春”定为春节;南北朝时,人们又将整个春季都定为春节;殷商时,春节叫元日或祀日,汉武帝时,春节又叫朔日。中国人过“年”,很早以前不是在腊月的最后一天,而是在“腊日”,即农历腊月初八。到了南北朝以后,才把“腊日”移到岁末。
       辛亥革命后,孙中山提出“行夏历,所以顺农时,从西历,所以便统计”,遂决定实行公历纪年。由此,便将公历一月一日称为元旦,农历正月初一定为春节。1949年9月27日中国人民政治协商会议第一次全体会议正式将此节规定下来,通令全国施行。在民间的传统习惯上,春节的节日活动实际上从腊月二十三日祭灶开始一直延续到正月十五元宵节。
       春节的一大特征即是除旧迎新。一进腊月,民间就开始举行一年一度最大规模的清洁大扫除,腊月二十三或二十四日祭灶日为高潮,大江南北大体都将此日当作集中彻底大扫除的“卫生节”。北方称之为“扫房子”,南方称之为“掸棚尘”。宋人吴自牧在《梦梁录》中记述道:“不论大小人家,俱洒扫门前,去尘秽,净庭户。”民间也流传着:“腊月二十五,扫房掸尘土”,“腊月二十七,里外洗一洗”,“腊月二十八,家什擦一擦”,“腊月二十九,脏土都搬走”的除尘谚语。同时,人们还喜欢用红纸或金纸制成各种吉庆饰品张贴、悬挂于门口、庭院、厅堂、居室、家俱、用器上面,将环境打扮得干干净净、红红火火、喜气盎然,渲染出一片热烈喜庆的节日氛围。
       过春节不仅要有一个清新的环境,而且还要人人打扮得比平时更时髦、更美丽。除夕之夜,男女老幼必须换新衣。旧时民谣云:“糖瓜祭灶,新年来到。丫头要花,小子要炮,老娘们要裹脚布,老头要顶新毡帽。”
       春节期间的吃喝也是有诸多讲究的。比如:腊月二十三或二十四日的“糖瓜祭灶”,便有“甜言蜜语”之意,意欲灶君“上天言好事,下界降吉祥”。除夕夜的“团圆饭”,必不可少的是鱼,乃取“年年有余”之口彩。除夕之夜,在新旧交替之时(即午夜十二时),家家户户都要吃“长岁饺子”,亦取“交子”之谐音,并祝新的一年里幸福顺利。正月初五吃的饺子,面皮要捏成花边的样式,意喻捏住“小人”的嘴,阻止他们煽惑谣言,挑拨是非,以图新的一年平安顺心。吃年糕则取“年”与“高”谐音,包含着“年年高”和“年高”,是对健康长寿的希冀。
       过春节最为盛行亦最具诗情画意的当属“总把新桃换旧符”的春联了。作为以文字形式表现的春联究竟发端于何时,众说纷纭。据《宋史·世家二·西蜀孟氏》载,宋灭蜀的前一年(公元964年)除夕,孟昶题桃符云:“新年纳余庆,嘉节号长春”。此联大概是有文字记载以来最早的一副春联了。“春联”一词的出现,则源于明代初年。清代的陈云瞻在《簪云楼杂话》中记述道:“春联之设,自明太祖始,帝都金陵,除夕传诣公卿士庶家,门上须加春联一副。”号称“对联天子”的朱元璋一道圣旨,就把“题桃符”变成“贴春联”,一夜之间,由宫廷豪门推广到百姓门户。
       春联既可高悬于大雅之堂,又可张贴于茅屋之中、柴扉之上,因此备受世代民众的喜爱,成了中华民族的传统习俗,每当春节来临那朱红的春联总是普及千门万户百姓家。尽管风格各异,内容不同,但都各自寄托着祈祥纳福的愿望,表达了对新生活的渴望,同时也积淀和焕发着华夏的文明,散发着诱人的馨香!深圳开业典礼策划http://www.szliyi.cn


 

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